图说 ▏重庆万州区下房院子

　　调研重庆市万州区燕山乡泉水村随笔之一

　　编者按

　　《下房院子》一文记录了一位资深建筑师的田野调查工作，在对一处古村院落的详细勘察中，作者不断追问院落主人的来历、院落选址的风水奥秘，院落的规模、格局和建筑细节。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，透过斑驳的建筑与空间，在与乡民们的对话中，作者努力替我们还原一座大院的旧貌，但深藏其中的陈氏旧事已随人湮灭，后人只能在残存的建筑空间中寻找故土的血源。如寻访一位老友般，作者细密的追问与探究，让我们感受到对乡土建筑及其环境的保护和传承的紧迫性。

　　9月6日（星期三），阴间有雨，再次调研燕山乡。

　　早上8点，从樟树林畔家中出发，路上交通拥堵的“火苗”越燃越炽，为避堵而绕取长江二桥和江南新城之道前往燕山乡。此行目的明确，探究泉水村下房院子选址风水，看看还有不有新的发现。一行2人，带上同事提供的他祖上只有一页纸的家谱和数米长的卷尺，诚心做好自己要做的事而没有惊动乡政府工作人员。

　　在燕山集镇一路口民宅门前，为请88岁高龄的陈爷爷随我们同往下房院子介绍情况而忐忑不安时，没想到老爷爷二话不说地坐在小凳上换上“解放鞋”，进了趟家中卫生间，接着操上雨具出门上车，车上一再要我们把车窗开得大大的，要我们说话声音大大的。陈爷爷两句不紧不慢的叮嘱，几个干净利落的动作，我不由得心生敬意……

　　初次到下房院子是上周星期二（8月29日）。院子较大，天井也多，以陈氏血缘聚居的原住民都说是由一座有9个或是12个天井的院落组成，但我发现应该是两个不同年代建成的不同风格的院子。一座是外有石坎的一进院落，两层，外墙为青砖砌筑，面向内院的墙都是木质隔扇，大门两侧有对称的徽派马头墙（也称封火墙，原住民叫做“火壁”）。

原住民称为“火壁”的马头墙，一侧二阶，另一侧三阶

　　相向大门侧的马头墙为二阶，反之为三阶。单看一片马头墙是非对称的，颇有些画意和设计感。院内右侧靠里的厢房门板是一块门匾，阴刻“婺冠九苞”字样，字迹模糊，细看费劲；紧靠马头墙院的另一座较为完整的院子也是两层，土墙外围，内院侧还是木质隔扇，但隔扇下是原住民称为的幺墙。石头制作有图案，高1.05米。重台重院，二进院落。很多级的石阶直抵石制大门，石门柱下端伸出方形石凳。

伸出较深的檐廊，以及石幺墙、木隔扇

石门框石雕门饰

　　大门口一般是主人家迎客送友，更多是大户人家所雇佣人“摆龙门阵”的好站处。站在这里，我仿佛看到：

　　主人端坐凳，举首透情深，只盼游子归时明月圆。

　　佣人斜倚门，低眉传意真，唯道东家长来西家短。

　　二进院落高出一进院落，不在一个台地上，是为重台。一进二进之间没有房屋或墙体相隔，只剩下二米三四长的用整石做成的台阶。据说台阶处以前有门（一般称为二门），两侧是半人高的幺墙，这让人有些蹊跷。再就是，二进院正屋及门外台阶正对着大院大门，而二门和台阶朝正屋与大院大门的右侧方向错位近2米。

被夹道“欢迎”的原二进院二门

　　正在纳闷时，我抬头望院外：数百米处有圆顶山头挡住视线，再远处是一座座更高的重重叠叠的山峦，极目最远正对处的高山有着很好看的天际线形成的山垭口，这可是风水里所说的案山、朝山，等等。这两座院落是讲究了风水的。

　　二进院正屋望出去的院落及自然环境

　　出得院子，门前有方明镜（稻田，从前应该是水塘），明镜前有玉带（溪流）环绕而去，院落背倚大山、左右有靠。

　　出得院子，心存疑惑：“婺冠九苞”是不是指下房院子陈姓住民的祖宗来自远在华东地区的古徽州？两个院落间相隔为什么要用三尺有余高的幺墙？不管怎么说，这个下房院子里面肯定是“装”了故事的。

　　颠簸的车上，陈爷爷一路嘴不歇气地摆谈着燕山（乡）名称的来由、泉水村建置的的今昔、陈家槽山川的秘闻，我们竖起耳朵听，掏出手机录音，生怕漏掉每一个细节。车在山沟里峰回路转地穿行，不经意间，眼前视野开阔起来，恰如来到文人笔下描绘的场景：雨雾中散落着山坡地头绿树丛中的青瓦黄土墙单门独户、三两户相邻相靠、十余户簇拥集聚的村居民房，炊烟袅袅冉冉，不时传来鸡鸣犬叫声，人与自然乐得其所。

院落外青瓦土坯墙民居

　　然而，一条高速公路在山腰间横断面地穿过，施工中形成的高切坡如伤疤似的扎眼又扎心。“横断面”，“伤疤”，泛着青光的防撞栏，疾驶而过的汽车……划伤了美丽画面，打破了安详宁静，穿越了时间空间。还有，高速公路——人类现代科技文明代表之一——所经之处，一个个古院落或是被冷酷的肢解，或是被无情的粉碎，灰飞烟灭，踪迹了无。

　　细雨如织中来到陈家槽下房院子，留守老人们围拢了过来，其中还有陈爷爷家的次子，七嘴八舌地对已列为文物点的大院子谈说开来。9个天井还是12个天井各说各有理，院落的主大门是开在这一边还是那一边争持不下。对大院是一个呢，还是两个，大家却一致地说：“只有一个！”集体否定我初次的判断。天井到底是9个还是12个？坚持9个说法的陈爷爷到后来也拿不定了主意，真是有意思。

　　在陈爷爷的指证下，有着马头墙的院落原来是二进院落，原有的一进院落的墙是落在现存的石坎上的，门外的台阶应该是落在现在可通行一辆小车的尽头路上。“婺冠九苞”门匾以前是悬挂在一进院落的朝门（即大门）上的。留存的二进院落二门外两侧加盖了青瓦覆顶的土房，看上去也很有些年代了。附着的房子将马头墙的“下半身”给遮住而不见天日。调研中，关于院子里过去发生的事，问及陈爷爷的次子——年过半百的老人，却是一问三不知的摇头。由此看出，千百年来传承下来的“传统魂”，早在改革开放以前的好多好多年就逐渐地在丢失了。

已无原住民称为幺墙隔断的一进院天井和二进院天井

　　重台重院的一进院落天井由青石板铺就，雨中不见积水也不溜滑。二进院落天井石板已被三合土状的材料替换，可能是透水性好的缘故，呆水少见。两个天井间的台阶（二门位置）与正房和朝门错位不正对，说是财不外露，但已不见半人高的幺墙以前肯定是有木质的栏板带人字形檐廊，不然，从朝门看正房的视线不会遮挡。天井四周的檐廊伸出较深，“（天井）四周的房间从这一间走到另一个天井的房间，雨天里是不会打湿鞋的。”原住民回忆说。房间幺墙压顶的石头最长的有3.75米，高厚均不过20余厘米，为什么如此讲究？我不得而知。

一进院天井依然石板铺装，二进院天井已被三合土状材料替代

　　试图证明陈氏血缘祖宗来自古徽州，我们在重台重院朝门外用手机功能的罗盘定向，大院坐西朝东，正对古徽州方向。古徽州（今黄山市）北纬29°24’—30°21’之间，万州区北纬30°24’00’’—31°14’58’’之间，先民自东向西迁徙，南北间既没有多出1度也没有少去1度，常说的神秘北纬30°更显神秘！下房院子远对山垭口，是为路口。迁居川东北（今渝东北）的陈氏后代遥望着东方的老祖宗，一年复一年，只是遥遥相望。陈姓大户人家清初元年迁来陈家槽，选址，落户，定居，繁衍，一代又一代，开门迎水，满目青山，遥望祖宗，山生人丁水生财，风水极佳。可以想见，当年的先人或风水先生找这块风水之地，找的好苦。

　　不过，让我疑惑的是，原住民将大门叫做“朝门”，四川人大多将住宅大门称为“龙门”，而川南一带的人们则将大门称为“朝门”。陈氏血缘家族的先人，难道不是直接从古徽州来到川东北，而是先到的川南，然后辗转迁徙来到此地——万川毕汇，万商云集——川东北万县水码头。我再次陷入迷惑之中。

　　下房院子到底是一个院还是两个院？徽派马头墙院有着高处设置古钱币形状漏窗的北墙，与重台重院的南墙形成的通道可过人。登高俯瞰院落连片的青瓦屋顶，发现两个院落不是一字排开，而是形成了一个小小的夹角。因此，我再次断定下房院子不是一个院，而是两个院。

高墙上古钱币形状石制漏窗

　　两次探访泉水村陈家槽下房院子，对其选址风水有了较为深入的认知。意外的收获是，陈氏血缘宗族并不清楚自己的祖上来自何方，而以我初步的印证，为其锁定了一个大致的方位和区域。当然，这仅仅是我的判断而已，随着陈氏家谱的收集齐全，其祖上从哪里来？又去了哪里？真伪自然明白。届时，我所做的一切也许会被全盘否定，然而，我将乐意地接受。

　　注释

万州区燕山乡泉水村区位图

　　PART01

　　文中提到的同事，姓氏陈，其父为大户人家少爷，祖上自清代元年1644年由甘宁（应是现在的万州区甘宁镇）迁来陈家槽下房院子繁衍后代。现仍居住于院落里的陈姓众多人家，非大户人家直系，但同属血缘宗亲。（详情不详，有待考证。）

　　PART02

　　关于门匾“婺冠九苞”之意，9月7日微信、电话请教两位先生，一位是知名考古专家，另一位是长期从事历史教学研究的学术带头人教师。九苞，乃凤之九种特征。婺，或为星宿或为地名。其意推测为凤冠华丽，应是一种祥瑞。本人以为，门匾中的“婺”依据文中宅院选址推论中得出的初步结论，既有星宿又有地名的指向。（婺源，地名。古近代为安徽徽州管辖，今归江西管辖。）

　　PART03

　　文中提到重台重院两个天井间相隔的是幺墙，其上要是没有墙体（隔扇）和檐廊，幺墙的功能即临空防护。幺墙高度1.05米，其高与中国大陆现行国家标准《民用建筑设计通则》GB50352—2005其中“……内天井……临空处应设置防护栏杆……临空高度在24m以下时，栏杆高度不应低于1.05m”规定相同。

　　PART04

　　年近九旬的老爷爷，姓陈名国恩，下房院子原住民。身体硬朗，头脑清醒，只是听觉退化，与之说话要提高嗓门。不抽烟，但每日饮酒数顿，自称还是小孩时就学会了喝酒。也许有一种说不出的感应，为请老爷爷做向导，我特地带上了一坛自己珍藏多年的白酒，他受之，可是一句谢谢的话都没有说，看来这位老辈子这一辈子好的就是一口酒一杯酒一坛酒。尽管没有捞上一句“谢谢”，但当时的我却是高兴得不得了。

　　PART05

　　9月2日某团队使用无人机航拍了下房院子，天井数为9个还是12个，待成果出来后有可能揭晓。

　　PART06

　　本文动笔于第二次调研归来的当天，时间太碎，分3个时点和时段写就。手头占有资料极少，文中内容多为感性的描绘，个人己见，错误难免，文责自负，特此说明。调研和成文中劳烦多人，在此一并致谢。他们是：陈爷爷，同事陈，考古专家某先生和历史教师某先生，文字校核某美女，二次调研同行人（某团队项目负责人）某帅男。

　　2017.09.09，16：45

　　落笔于秋雨中的棕榈泉边